Una reflexión de Fernando Savater sobre las identidades

"El mundo funciona globalmente, pero cada vez alienta más fantasmas particularistas: otra de las ideas que no cesa de crecer, como el invasor extraterrestre en la nave de Alien, es la identidad. Tener identidad, como bien ha dicho Amartya Sen, es tener la ilusión de un destino: simplifica nuestras opciones y encamina moralmente lo que podemos hacer, lo que debemos prohibir y las compañías que nos favorecen o perjudican. Cuando la identidad es benévola, se multiplica y sobre todo se somete a nuestra elección, no a la imposición forzosa de una comunidad que nos explica... incluso ante nosotros mismos. Pero las identidades se vuelven asesinas cuando quieren ser exclusivas (sólo nuestras), excluyentes (sólo una cuenta, generalmente la religiosa) y reduccionistas (contestan a todas nuestras preguntas: éticas, estéticas, políticas, etcétera). Los creyentes en estos peligrosos espectros identitarios --a los que dan el nombre fervoroso e indocumentado de "civilizaciones"-son de dos clases: alarmistas, que arengan contra el "choque de civilizaciones", y beatos, que preconizan su "alianza". En semejante oleaje, los mestizos étnicos e ideológicos de toda laya --es decir, la sal y única esperanza de nuestro atribulado planeta-combaten contra las comunidades obligatorias y si se les arrincona confiesan valientemente: "yo no soy de los nuestros"." (el nacional)

Una reflexión de Vladimir Nabokov sobre la realidad

"En una entrevista realizada a Vladimir Nabokov en 1962 por dos periodistas de la BBC con motivo del estreno mundial de aquella Lolita brillantemente dirigida por Stanley Kubrick, se le recordó a Nabokov que uno de los personajes de su novela Pale Fire sostiene que la realidad no es ni tema ni propósito del arte, el cual crea su propia realidad. Ahora bien, ¿qué es la realidad, señor
Nabokov? le preguntaron entonces, sin duda deseosos de adentrarse en la realidad de aquella oscura relación amorosa de la nínfula y Humbert-Humbert, su maduro seductor.

Nabokov respondió la pregunta de los dos periodistas británicos más como lepidopterólogo profesional que como escritor. "La realidad es asunto muy subjetivo", les dijo con arrogante humildad.

"Si tomamos, por ejemplo, un lirio, o cualquier otra clase de objeto natural, el lirio es más real para el naturalista que para las personas corrientes. Pero es todavía más real para el botánico. Y aún llegamos a otro grado de realidad con el botánico especialista en lirios. Se puede ir uno acercando más y más a la realidad, por así decir, pero nunca puede uno acercarse lo suficiente porque la realidad es una sucesión infinita de pasos, de niveles de percepción, de falsos sondeos, y por ende, inextinguible, inalcanzable. Se puede saber más y más sobre una cosa, pero nunca puede saberse todo sobre esa cosa: es irremediable"." (citado por Armando Durán en el nacional)

Una reflexión de Jorge Luis Borges sobre la memoria

"Somos nuestra memoria. Somo ese quimérica museo de formas inconstantes, ese montón de espejos rotos."

Un comentario de Antonio Skármeta sobre la importancia de la aproximación correcta a la crítica literaria

"­Al empezar a hablar de literatura la gente se engola, se ponen en poses de próceres de la patria, se sienten intelectuales iluminados por la divinidad que usan una pluma excelsa. Usan palabras como delicuescente, que leí en un artículo de prensa venezolano. Hay una aproximación santurrona, santificadora, sobre la cultura que es heredada del modo estéril con la que a veces se enseña la literatura en los colegios. Allí a los libros se les moja la pólvora. Cuando un escritor hace un libro mete vida, fantasía, sexo, imaginación y ganas, de pronto hay una manera de abordarlos que los jode. Se valora más la herramienta de interpretación que el mismo libro, en ese camino ha caído degollada la literatura y las ansias de leer de los jóvenes. Aunque un programa de televisión basado en libros no suplanta la lectura de ellos, es un éxito si despierta curiosidad y logra recuperar la alegría de leer." (el nacional)